Professeur agrégé et docteur en philosophie de l’université Paris I Panthéon-Sorbonne, je poursuis actuellement mes recherches en tant que professeur de philosophie contemporaine à l’Université Pontificale Catholique du Chili à Santiago, ville où je réside depuis 2012.

Un des premiers moments de ma réflexion m’a conduit à explorer la pensée de Hans Jonas qui est l’auteur non seulement d’une ontologie inédite de la vie mais également d’une nouvelle éthique de la responsabilité pour la vie et les générations futures.

En réalité, le rapport critique à la philosophie de Jonas, les possibilités d’enseignement qui m’ont été offertes dans le cadre de mon université, au Chili, ainsi que les impulsions suscitées par mes étudiants m’ont conduit à développer trois lignes de recherche en continuité, mais aussi en rupture, avec l’inspiration initiale fournie par la pensée de Jonas.

• J’interroge, en premier lieu, notre condition sensible en adoptant une démarche phénoménologique qui s’appuie sur les grands auteurs de la tradition, en particulier française. Cette phénoménologie prend pour thème le sensible, dans son sens le plus large, ainsi que le corps, par exemple dans sa dimension érotique.
• Je m’intéresse, en second lieu, à la compréhension de l’humain à l’époque post-métaphysique où il n’est plus possible de lui attribuer une essence sans pourtant qu’on puisse souscrire, de mon point de vue, à « l’humanisme ontologique » d’Heidegger. Cette préoccupation pour l’être de l’homme à l’époque contemporaine me conduit à nouer un dialogue tout particulièrement entre Arendt, Jonas, Levinas et Patočka.
• En dernier lieu, j’explore l’éthique et la politique environnementales notamment depuis un point de vue ontologique (Hans Jonas et Arne Naess).

Je m’intéresse également à certaines questions de nature politique et esthétique.